George ROCA: Domnule Constantin Popa, ne-am cunoscut pe la inceputul lunii septembrie a acestui an la Espacio Niram din Madrid, cafenea culturala unde se intalneste deseori elita literara si artistica romana din capitala Spaniei. Atunci am auzit vorbindu-se foarte elogios de dumneavoastra si de talentele de care dispuneti. V-as ruga sa va prezentati!
Constantin POPA: Ma numesc Constantin Popa, m-am nascut in 1979, in localitatea Runcu-Dambovita. in 2001 am venit in Spania, mai precis in orasul alicantin Alcoy, unde am incercat sa ma adaptez de cea mai buna si rapida forma posibila la noile conditii, insa nu a fost chiar simplu, totul fiind conditionat de situatia de iregularitate in care ma aflam. Aceasta perioada este caracterizata de o situatie laborala precara, chiar exploatare, si de imposibilitatea de avansare. Lucrurile par sa se schimbe odata cu legalizarea din 2004 a strainilor in Spania. Primul pas facut a fost intrarea in Academia de Arte Frumoase din Alcoy, unde am studiat timp de un an. insa, situatia materiala m-a obligat sa abandonez facultatea pentru o munca relativ stabila in constructii. in 2005, din dorinta arzatoare de a-mi schimba destinul nefast, m-am inscris la Universitatea Ovidius din Constanta, dedicandu-ma studiului istoriei. Urmatorii trei ani, au fost ani in care munceam si invatam in Spania, muncind tot in constructii, iar in perioada examenelor ma duceam in Romania. in iunie 2008 am devenit licentiat in istorie cu o nota care mi-a permis intrarea la un Masterat la Universitatea Autonoma din Madrid. Asadar, in octombrie 2008 m-am mutat in capitala Spaniei, unde spre o surpindere placuta am gasit si alti romani ca mine preocupati si de altfel de lucruri in afara celor banale si comune.
George ROCA: De ce istorie? Care este tematica lucrarii dumneavoastra de masterat? Puteti sa imi dati cateva detalii…
Constantin POPA: Studiul istoriei l-am inceput din dorinta de a capata o viziune globala asupra lumii, pe de o parte, iar pe de alta de a intelege de ce generatia mea este o generatie de sacrificiu, si de ce am fost nevoiti sa “iesim” din tara. Masteratul pe care il fac acum la Madrid este specializat in Istorie Contemporana, pe care l-am centrat pe relatii internationale, iar dizertatia este si mai concreta, tratand despre efectele revolutiei romane din 1989.
George ROCA: Cum imbinati istoria cu arta plastica? Am primit via e-mail treisprezece fotografii reprezentand tablouri pictate de dvs. Asa am aflat ca sunteti si artist plastic. Pictor! Talentat as zice!
Constantin POPA: Decizia de a picta a venit dintr-un imbold interior, acela de a gasi raspunsuri la dilemele care ma apasau… Istoria cred ca mi-a fost de mare ajutor. insa nu doar istoria, filosofia deasemenea a contribuit substantial la dezvaluirea acelei lumi interioare care ma preocupa. Cred, ca istoria reprezinta “scanteia” care aprinde aceasta “lume a mea”, adica eu pictez pentru ca nu sunt de acord cu destinul generatiei mele incercand sa ma exprim critic prin pictura. Acest fapt duce la ramificatii mult mai profunde unde perspectiva istorica si filozofica se impletesc cu arta plastica. Istoria imi da posibilitatea sa observ realitatea si care sunt stalpii pe care se bazeaza aceasta, arta plastica ma ajuta sa exprim vizual ceea ce gandesc. Utilizez arta ca pe o incercare de denuntare a falsitatii politice, sociale sau religioase, si cautare a puritatii umane, intoarcerea la inocenta. Suna probabil a utopie, insa daca vrem sa avem o societate pura trebuie ca fiecare sa caute inocenta din dreptul sau.
George ROCA: Vorbiti-mi in cateva randuri despre “Cele sase teze asupra naturii umane”. De ce nu mai multe, precum numarul imaginilor tablourilor trimise? Ce reprezinta aceste picturi, dintre care una este doar o panza “blank” (alba!)… fara nicio culoare sau urma de vopsea? Dar totusi semnata de dumneavoastra! Mi-ati trimis-o din greseala sau asa ati dorit sa fie?
Constantin POPA: Cele sase teze asupra naturii umane sunt incercarea filosofica de a cauta adevarul si cine sta in umbra destinului, deoarece societatea sau politica ofera o imagine, cred, incompleta. incerc sa merg la radacina lucrurilor, in lumea ideilor lui Platon. De fapt, primul dintre cele sase tablouri este chiar introducerea in lumea ideilor si are rolul de manifest, iar celelalte cinci trateaza doar aceasta lume a ideilor. Clarificand faptul ca adevarata realitate exista intr-o alta dimensiune unde avem acces doar prin ratiune, urmatorul pas este acela de a demonstra existenta unui creator infinit, de aici tabloul alb, cel de al saptelea. Prin el vreau sa sugerez ca asa cum fara actiunea artistului o panza nu se poate converti intr-o opera artistica, la fel, fara inteventia unui creator nu putea aparea viata din neantul infinit, Dumnezeu fiind «Prima cauza». Fac diferenta intre trei lumi posibile: una spirituala, infinita, reprezentata de Dumnezeu, una materiala, a noastra, caracterizata de limitari si legile fizicii, si o lume a ideilor care este de fapt un satelit al lumii materiale si unde gasim prin intemediul ratiunii adevarul despre aceasta lume.
Critic ideea de Dualism, care cred ca sta la baza fatalitatii destinului uman si afirm ca prin moarte toate fiintele create (inclusiv Lucifer, el fiind deasemenea creatura, si deci victima) trec in lumea spirituala, aceasta trecere nefiind conditionata de cat de buni sau rai am fost in viata. Acest aspect, sta la baza societatii si convietuirii…
O alta interpretare pe care am avut-o in minte atunci cand m-am decis sa pun “tabloului alb” in serie a fost critica impotriva religiilor… care si-au permis sa-l «picteze» pe Dumnezeu dupa bunul lor plac, cand de fapt noi, cei din lumea materiala nu putem intelege cum arata o fiinta din lumea spirituala. Dumnezeu ar trebui sa ramana o panza alba care sa reprezinte binele absolut, creator, infinitul si speranta.
Sase este un numar uman in comparatie cu sapte care este divin! Eu incerc sa gasesc raspunsuri din perspectiva umana. De aceea am ales numarul sase.
George ROCA: Mi-ati vorbit acolo, la Espacio Niram, despre Platon, despre Universul Material, despre existenta lui Dumnezeu… Sunteti un mistic sau un filozof? Pictura dumneavoastra care tematica o argumenteaza? Executati tablouri cu reprezentari fantasmagorice, cu o «Cina de Taina» stilizata, un tablou cu «Rastigniri», altul cu oameni in inchisoare… si unul cu… «drumul spre Rai» care porneste parca din Romania. Care este mesajul pe care doriti sa-l comunicati in aceste lucrari?
Constantin POPA: Mesajul meu este ca… oamenii nu trebuie sa fie conditionati de anumite reguli impuse de religie sau societate, ci de ideea de bine, idee care ar trebui sa devina universala. Deasemenea nu utilizez arta ca pe o lupta impotriva lui Dumnezeu, dimpotriva o utilizez impotriva falsitatii care s-a creat in jurul conceptului de Dumnezeu.
Ceea ce vreau sa transmit, in definitiv, este lupta interioara si incercarea de adaptare la niste conditii nefavorabile provocate de insasi natura umana, care se face vizibila prin sistemele politice, sociale sau religioase. Sistemul care ar trebui cu adevarat promovat este “Dragostea” care aduce cu sine toleranta.
George ROCA: Am observat ca unele personajele din tablourile dumneavoastra sunt legate cu sfori asemeni marionetelor… De ce? Cine este manipulatorul acestora? Cine sunt papusile si cine este papusarul?
Constantin POPA: Reduc umanul la forma cea mai primitiva cu putinta, o marioneta care se afla in mana destinului fara a putea schimba cursul vietii. Pentru a pricepe lumea materiala avem nevoie de cele cinci simturi, si insasi aceasta nevoie ne face sa fim dependenti de ceva si deci, nu suntem liberi. Oricat de liberi ne-am putea crede avem nevoie de aer pentru a respira, sau suntem conditionati de necesitati si moarte… Manipulatorul este insusi «Sistemul Dualist» creat de Dumnezeu, insa cred, ca viata ar fi un joc prea macabru daca nu ar exista si speranta unei idei de libertate infinita.
George ROCA: Ati avut si expozitii? Unde v-ati etalat lucrarile? Ce ecouri ati avut din parte presei si a publicului artofag?
Constantin POPA: Am avut expozitii initial in Alcoy, iar odata cu venirea in Madrid am expus printr-un program numit «Red de arte Joven», un program promovat de primaria Comunitatii Madrid. Deasemenea am participat cu lucrari la o expozitie colectiva organizata la Ambasada Romaniei din Spania. Am avut o expozitie personala la Galeria Nicole Blanco din cadrul Espacio Niram si o expozitie personala la Institutul Cultural Roman din Madrid. La aceste expozitii au participat nu numai romani stabiliti in Spania, ci si iublitori de arta spanioli. Printre personalitati pot sa enumar pe dl. Horia Barna, directorul ICR de aici, pe spaniolii, Hector Martinez Sanz – filosof, Isabel del Rio – critic de arta, Martin Cid – scriitor, directorulul revistei spaniole Yareah, Antonio Calderon de Jesus – consilier de arta, Valentina Fernandez Vargas – profesor onorific la Universitatea Autonoma din Madrid, si multi altii.
George ROCA: Si un mesaj catre citiorii nostri.
Constantin POPA: Nu incerc sa creez o utopie, insa sunt sigur ca daca fiecare dintre noi am incerca sa fim liberi, sa cautam puritatea, dragostea, dreptatea, atunci societatea in ansamblu va avansa benenfic.
George ROCA
Madrid – Sydney
2009
Recent Comments